Bonjour !<\/p>\n\n\n\n
Consid\u00e9rez cet envoi comme un mensuel: on le laisse tra\u00eener, on lit de temps en temps un article, rarement tous, et on le met au panier quand vient le num\u00e9ro suivant, ou aux toilettes (pas dans les toilettes, c’est d\u00e9conseill\u00e9) une fois tous les trois mois.<\/p>\n\n\n\n
Comme notre titre ne l’indique pas tout \u00e0 fait, voici quelques contenus Internet<\/em> r\u00e9cents, en texte ou en vid\u00e9o, dont l’impression subsiste apr\u00e8s connaissance : longs en bouche et peut-\u00eatre en m\u00e9moire.<\/p>\n\n\n\n Quinn Slobodian<\/strong>, historien canadien et professeur d’histoire globale \u00e0 Boston, est l’auteur de Le Capitalisme de l’apocalypse – Ou le r\u00eave d’un monde sans d\u00e9mocratie<\/strong><\/em><\/a>, qui vient d’\u00eatre traduit en fran\u00e7ais. Entretien sur Radio-France<\/a>, 43 minutes. C\u00e9dric Durand<\/strong>, \u00e9conomiste fran\u00e7ais, professeur \u00e0 l’Universit\u00e9 de Gen\u00e8ve et \u00e0 l’Institut La Bo\u00e9tie de la France insoumise, marxiste ou marxisant-marxiculteur de notre \u00e9poque, publie sur sa page Mediapart \u00ab\u00a0Le techno-f\u00e9odalisme est un L\u00e9viathan de pacotille<\/strong><\/em>\u00ab\u00a0. Arthur Keller<\/strong> d\u00e9montre comment notre civilisation globalis\u00e9e a sign\u00e9 son arr\u00eat de mort – et tente n\u00e9anmoins de conclure sur une note positive selon le sch\u00e9ma que s’imposent aujourd’hui les porteurs de mauvaises nouvelles plan\u00e9taires. Johann Chapoutot<\/strong>
\n\n\n\n
Il y a au monde 5.400 zones \u00e9conomiques sp\u00e9ciales, des enclaves d\u00e9r\u00e9gul\u00e9es hors droit national et fiscal, favorables aux investisseurs \u00ab\u00a0mobiles\u00a0\u00bb. Cette r\u00e9alit\u00e9 montre comment le capitalisme prosp\u00e8re par la fragmentation, \u00e9tendant et multipliant le mod\u00e8le de Hong Kong dont deux hommes sont \u00ab\u00a0tomb\u00e9s amoureux\u00a0\u00bb, prononce carr\u00e9ment notre auteur: Milton Friedman, pape de l’\u00e9conomie lib\u00e9rale\/libertarienne \u00e0 Chicago, d’une part, et… Den Xiaoping d’autre part (minute 7:10).
\u00c0 un autre moment: \u00ab\u00a0Les \u00c9tats-nations vont cesser d’exister.<\/em>\u00ab\u00a0
L’anarcho-capitalisme<\/strong> ici en cause est une vari\u00e9t\u00e9 de l’extr\u00e9misme libertarien, et ne serait identifi\u00e9 par les historiens que depuis peu selon Quinn Slobodian. Ses tenants, qui montent en pouvoir et en influence, sont plus soucieux de mener des alliances profitables selon les circonstances que d’exprimer une coh\u00e9rence philosophique, et ils peuvent \u00eatre vus comme assez d\u00e9routants pour qui tente de les cat\u00e9goriser politiquement. Mais une chose est s\u00fbre, ils sont loin \u00e0 droite, et la d\u00e9mocratie n’est pas pour eux une priorit\u00e9. Un personnage de r\u00e9f\u00e9rence est ici \u00ab\u00a0Murray Newton Rothbard, n\u00e9 le 2 mars 1926 \u00e0 New York et mort le 7 janvier 1995 dans la m\u00eame ville, \u00e9conomiste et philosophe politique am\u00e9ricain, th\u00e9oricien de l’\u00e9cole autrichienne d’\u00e9conomie, du libertarianisme et de l’anarcho-capitalisme<\/em>\u00a0\u00bb (Wikipedia<\/a>). Rothbard a un temps appuy\u00e9 les nationalistes noirs aux EU, puis les nationalistes blancs.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n
S’il est toujours agr\u00e9able de s’entendre dire que notre pire ennemi est un tigre de papier, ce texte ne se laisse pas aller \u00e0 la facilit\u00e9. Au contraire, il vaut pour sa rigueur et sa grande documentation. (Cependant \u00e0 vrai dire, l’\u00e9tiquette \u00ab f\u00e9odalisme \u00bb, dont la cote monte sur le march\u00e9 des id\u00e9es critiques, n’a pas encore convaincu tout le monde, et on ne voit pas pourquoi l’expression \u00ab techno-capitalisme \u00bb ou \u00ab capitalisme num\u00e9ris\u00e9 \u00bb, ne suffiraient pas. Dans tous les cas, on l’aura compris, techno<\/em> veut dire ici relevant de la tech num\u00e9rique<\/em>.)
Un d\u00e9tail du texte: Mao Ts\u00e9-toung, qui a tout de m\u00eame remport\u00e9 la Longue marche<\/em>, une guerre civile de plusieurs d\u00e9cennies, a (clairement) des id\u00e9es (claires) \u00e0 nous proposer, entre Karl Marx et Sun Tzu, pour un Art de la guerre<\/em> populaire culturelle et\/ou politique: Comment bien choisir l’ennemi du jour. Notons qu’en ce sens, les anarcho-capitalistes dont parle Quinn Slobodian plus haut sont de bons mao\u00efstes.
https:\/\/blogs.mediapart.fr\/cedric-durand\/blog\/050225\/le-techno-feodalisme-est-un-leviathan-de-pacotille<\/a><\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n
Dans \u00ab\u00a0Face aux crises d’aujourd’hui, on se trompe de m\u00e9thode<\/strong><\/em><\/a>\u00a0\u00bb sur la cha\u00eene Metabolism of Cities<\/em>, Arthur Keller se base enti\u00e8rement sur la syst\u00e9mique, qui est sa discipline de pr\u00e9dilection, et \u00e7a nous donne 1 heure 44.
C’est long, pourriez-vous penser, mais on peut \u00e9teindre sa t\u00e9l\u00e9, \u00e7a fait du bien, et on peut picorer au lieu de tout visionner, butiner<\/em> comme disent les Qu\u00e9becois. Cela dit, m\u00e9fiez-vous: \u00e7a scotche, comme ne disent pas les \u00c9cossais.
Pour Arthur Keller, les fausses solutions repr\u00e9sentent l’essentiel de ce qui se trouve colport\u00e9 dans les d\u00e9bats officiels et\/ou dominants, en particulier, la \u00ab\u00a0transition\u00a0\u00bb, pardon, LA TRANSITION (partie 2). Ces 29 minutes sont sans doute les plus offensives de l’\u00e9mission.
Extrait du sommaire :<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udd3a Partie 1 : Diagnostic en 5 notions cl\u00e9s<\/strong>
00:00:00 Introduction
00:03:10 1.a) L’anthroposph\u00e8re
00:05:27 1.b) La grande acc\u00e9l\u00e9ration
00:07:16 1.c) Les points de bascule
00:12:46 1.d) Les limites plan\u00e9taires
00:23:25 1.e) La descente \u00e9nerg\u00e9tique et mat\u00e9rielle<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udd3a Partie 2 : La transition n’est pas une solution<\/strong>
00:30:02 2.a) Quel serait le traitement ?
00:37:46 2.b) Pourquoi \u00e7a ne va pas marcher ?
00:44:27 2.c) L’erreur des scientifiques<\/p>\n\n\n\n
\ud83d\udd3aPartie 3 : L’espoir de la syst\u00e9mique<\/strong>
00:59:44 3.a) C’est quoi la m\u00e9thode syst\u00e9mique ?
01:05:36 3.b) C’est quoi une crise syst\u00e9mique ?
01:12:53 3.c) Les fausses bonnes solutions
01:18:42 3.d) Les 4 types de postures
01:25:34 3.e) La r\u00e9silience (la posture n\u00b04)
\ud83d\udd3a Partie 4 : Les plans d’Arthur Keller
(…)
01:37:18 4.b) Si tu n’\u00e9tais pas conf\u00e9rencier ?\u00a0 [Il aimerait d\u00e9velopper par la fiction, des questionnements utiles et fond\u00e9s, et des solutions d\u00e9sirables.<\/em>]<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n
Historien fran\u00e7ais du nazisme. – Entretien du 13 juin 2024 sur la cha\u00eene Regards<\/em>, apr\u00e8s la dissolution de l’Assembl\u00e9e par Macron le 9 juin, et la toute fra\u00eeche cr\u00e9ation du Nouveau Front Populaire<\/em>, le soir d’une d\u00e9claration pr\u00e9sidentielle.
C’est notre meilleure vid\u00e9o<\/strong><\/a> de Johann Chapoutot \u00e0 ce jour: dense, tr\u00e8s franco-fran\u00e7aise, mais pas que, pas trop longue (tout est relatif: 31 minutes 27), pr\u00e9cision historique, retours permanents entre les ann\u00e9es 1930 et aujourd’hui. Et engagement.
Sur la cha\u00eene Regards<\/em>, Chapoutot n’a pas \u00e0 m\u00e2cher ses mots, et \u00e7a ne manque pas d’\u00eatre plus d’une fois tr\u00e8s r\u00e9jouissant.
( => Pour nous agiter les neurones: la social-d\u00e9mocratie a toujours men\u00e9 l’extr\u00eame-droite au pouvoir.<\/em> )<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n